Egalitarianisme dan Kritik Sosial

Egaliter

Konsensus ideologis seputar kapitalisme liberal, yang menguat setelah runtuhnya rezim Stalinis, mulai dipertanyakan dalam beberapa tahun terakhir.

Kritik terhadap globalisasi kapitalis mencapai puncaknya, terutama dengan kontribusi dari tokoh-tokoh seperti Walden Bello, Susan George, dan Naomi Klein.

Di Perancis, kritik ini lebih berkembang secara teoritis melalui evolusi sosiologi kritis, terutama dengan sumbangsih Pierre Bourdieu dan Luc Boltanski.

Baca juga: Hannah Arendt: Pemikiran dan Analisis

Kebaikan dan Prinsip Etika

Ada perbedaan mencolok antara filosofi politik normatif yang mencari konsep kebaikan atau prinsip etika di luar kapitalisme liberal, dan teori sosial eksplanatif yang berusaha mengungkap mekanisme ketidakadilan dan penderitaan dalam masyarakat.

Discontinuitas antara teori sosial normatif dan eksplanatif bukanlah fenomena baru, namun menjadi lebih menonjol karena perkembangan signifikan dalam filosofi politik normatif dalam dua dekade terakhir.

Meskipun kata “liberalisme” di sini harus dibedakan dari “neo-liberalisme” dalam konteks bahasa Inggris, konsep egalitarianisme liberal, seperti yang ditemui dalam karya John Rawls, tetap mendukung kapitalisme liberal namun dengan tuntutan konsep ambisius keadilan sosial.

Egalitarianisme Liberal

Egalitarianisme liberal dapat memfasilitasi hubungan antara pertimbangan normatif dan eksplanatif dalam konteks teori keadilan.

Rawls menetapkan bahwa subjek teori keadilan adalah “struktur dasar masyarakat,” menciptakan persamaan dengan konsep sosio-teoritis fundamental.

Patut diingatkan dalam konteks sekarang, kata “liberalisme” harus dibedakan dari apa yang di dunia berbahasa Inggris disebut neo-liberalisme, yaitu ideologi langkah kapitalisme. 

Egalitarianisme liberal seperti yang kita jumpai dalam John Rawls, Ronald Dworkin atau Amartya Sen (yang merupakan tokoh-tokoh utama) tentu saja tetap mendukung kapitalisme liberal, namun kapitalisme liberal tunduk pada persyaratan konsepsi egaliter yang ambisius untuk keadilan sosial.

Egalitarianisme liberal lebih mirip dengan paham Keynesian sosial demokrasi dibandingkan dengan ideologi pasar yang dikembangkan oleh Hayek dan Friedman.

Masyarakat dan Kapitalisme

Sistem hukum di negara demokrasi liberal modern berfungsi untuk mengintegrasikan masyarakat yang berbeda-beda yang mereka kelola dengan menggunakan sanksi koersif yang dikenakan oleh Negara dan pembenaran diskursif yang diberikan oleh prosedur demokrasi.

Boltanski dan Chapiello menyederhanakan normatif menjadi fungsional, mengadaptasi konsepsi marxisme bahwa setiap bentuk kapitalisme memunculkan kritik internal yang memicu perubahan.

Di antara beragam konsepsi keadilan, satu atau lebih akan menginspirasi setiap kritik. Masing-masing konsepsi ini pada gilirannya sesuai dengan apa yang disebut oleh Boltanski dan Chapiello sebagai kota tertentu, yaitu suatu tipe komunitas politik ideal yang dibentuk berdasarkan “logika pembenaran” tertentu (kota domestik , kota industri, kota komersial , dll.).

Pengaruh pandangan Waltzer tentang keadilan, fungisionalisme normatif Durkheim dan Parsons, serta elemen relativisme menciptakan ketidakjelasan dalam penempatan kritik terhadap kapitalisme secara keseluruhan.

Sosiologi kritis seperti yang ditemukan dalam Bourdieu menghadirkan nuansa filosofis yang lebih besar dalam konsepsi kritik sosialnya.

Dalam pemikiran Bourdieu, ide tentang “corporatisme universal” menggarisbawahi bahwa praktisi ilmiah dan seni secara alami terlibat dalam urusan universal, memaksa mereka mematuhi norma-norma yang melampaui perspektif individual mereka.

Egalitarianisme sejati membutuhkan teori perkembangan manusia, sebuah teori eudaimonia . Ini adalah kesimpulan yang sangat ditolak oleh Rawls. Teori keadilannya seharusnya menempati posisi netral di antara berbagai teori Kebaikan dan oleh karena itu bertentangan dengan apa yang disebutnya perfeksionisme, sebuah pendekatan yang berupaya memperoleh prinsip-prinsip keadilan dari pemikiran kesejahteraan.

Baca juga: Kematian Leon Trotsky

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *